一、 推薦一本書

南來的動(dòng)車上讀張宏杰先生撰寫的《中國國民性演變歷程》，他說——“在現(xiàn)代化的外衣下，傳統(tǒng)中國的內(nèi)核正在如幾千年前一樣安詳?shù)?、不?dòng)聲色地、可怕地靜靜旋轉(zhuǎn)。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交錯(cuò)，造成中國社會(huì)的變幻莫測(cè)、光怪陸離。”

“國民性”這個(gè)詞以前是不談的，一直到被外來文明打開門戶，我們才重新審視自己的文明到底是在哪里出了問題，為何衰敗至此。于是才有梁啟超、胡適、魯迅一直到當(dāng)代的柏楊、龍應(yīng)臺(tái)等等眾多文化精英接力批判中國人的劣根性。

什么是中國人的“國民性”，實(shí)在不是本文探討的內(nèi)容，各位讀者可以自行思索。因?yàn)闊o論是善的還是惡的，每天都發(fā)生在自己的身上以及周邊的環(huán)境里。我經(jīng)常說“一切設(shè)計(jì)都是社會(huì)各種現(xiàn)象醞釀多年以后開出的花。”否認(rèn)設(shè)計(jì)和社會(huì)的必然聯(lián)系，這樣的設(shè)計(jì)師無疑是目光短淺。尤其在中國大地上做設(shè)計(jì)，更是需要理解這個(gè)頗為特殊的中國社會(huì)結(jié)構(gòu)和人性欲求，以及社會(huì)治理的若干要素。

古人說“人情練達(dá)”就是這個(gè)意思。當(dāng)然了，每個(gè)人都有個(gè)性，個(gè)性很重要，做設(shè)計(jì)師的尤其需要個(gè)性。但是光有個(gè)性就夠了嗎？還有一個(gè)就是本文講的“適用性”。適，合適，合理，合度，合章法；用，用處，使用，操作，目的。適用，那就是最廣泛的一種用途，像是通用螺絲，可以用在機(jī)床上也可以用在火箭上。玩攝影我特別不喜歡那些不通用的鏡頭，廠家為了壟斷市場(chǎng)刻意設(shè)置鏡頭卡口的不同，目的就是讓你不能最大化交換使用。手機(jī)充電口也是不通用，這不知道是什么原因。

設(shè)計(jì)燈具產(chǎn)品也是這樣，你能把一款燈的使用范圍擴(kuò)大到極致，我想這款燈一定好賣。你非要把自己限定在某個(gè)區(qū)域里，那是在自己給自己找別扭。適用性和實(shí)用性好像發(fā)音一樣，但是意義卻大不同。實(shí)用性強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)感，實(shí)際效果，說你是個(gè)實(shí)用人才，這是在說你能干具體工作，言辭里也有貶義——缺乏創(chuàng)新思維，領(lǐng)先意識(shí)，我不知道這樣說對(duì)不對(duì)。

照明設(shè)計(jì)也是要強(qiáng)調(diào)“適用性”，我經(jīng)常講把一個(gè)空間做“對(duì)”，其實(shí)做對(duì)是很難的。“對(duì)”就是做正確，做適度，做適用。適用是一種認(rèn)識(shí)境界，恰好，我們不要求像古人形容一名美女那樣“多之一分，少之一分”如何，但這種設(shè)計(jì)的微妙適用感是最體驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師敏銳觀察力和技能表達(dá)力的。

做人呢，也是要做通才，所以我培養(yǎng)的設(shè)計(jì)師都是全能型的，我要求他們會(huì)創(chuàng)意，會(huì)思考，會(huì)手繪，會(huì)作圖，會(huì)剪輯，會(huì)攝影，會(huì)寫文章......，其實(shí)我是按照一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)師通用的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們的，藝不壓身，他們應(yīng)該感謝我。但我反對(duì)做“萬金油”類的人，淺嘗輒止，什么都不精，沒有一個(gè)最拿手的技能，這樣的設(shè)計(jì)師也是不容易成就。

所以說在文初給大家推薦閱讀《中國國民性演變歷程》我覺得還是很有必要的，這好比給有使命感的設(shè)計(jì)師注入在現(xiàn)實(shí)天空飛翔的動(dòng)力，不至于在幻變的社會(huì)中迷失方向。

二、 遇到一個(gè)廠家

到了廣州，朋友接站然后去餐廳吃飯。這位仁兄經(jīng)營燈具企業(yè)多年，一直致力于博物館照明產(chǎn)品生產(chǎn)，并且也頗有基礎(chǔ)，在行業(yè)里知名度頗高。他找我的目的是想咨詢我，在如今展覽展陳市場(chǎng)衰退的時(shí)候，能否在古建筑照明方面發(fā)展，以及在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展所需要注意的事項(xiàng)。我想了想回答他，你為什么要把自己的產(chǎn)品始終限制在某一個(gè)照明載體領(lǐng)域？以前是博物館現(xiàn)在是古建筑，能不能換一種思路，你來開發(fā)一款產(chǎn)品既能用在博物館，又能用在古建筑上？其實(shí)困惑你的不是空間和載體，而是你生產(chǎn)什么燈，這種燈的“適用性”究竟有多大，它就代表了你的市場(chǎng)到底有多大。

很少有廠家去思考產(chǎn)品的適用性，為什么要把行業(yè)細(xì)分到專做博物館的燈，或者是專做商業(yè)照明的燈？難道博物館的燈所發(fā)出的光區(qū)別于商業(yè)照明的光嗎？不是一種光譜？或者專業(yè)性不同另有訣竅？顯然是不對(duì)的，光只有一種，甚至用照油畫的“博物館專用燈”我也可以拿來照衣服貨架，有什么不可以，難道這樣就褻瀆了偉大的藝術(shù)？服裝也是藝術(shù)啊。

還有一種情況就是非要把燈具分為室外燈和室內(nèi)燈，難道室內(nèi)燈就不能用在室外？不能用在室外的原因是它的IP值（防護(hù)等級(jí)）不能達(dá)標(biāo)。也沒人愿意把室外燈用在室內(nèi)，并不是不能用，實(shí)在是太能用了，難道室外燈打出來的食物色彩會(huì)很難看？不會(huì)。不用的原因是它太貴，沒人用IP防護(hù)系數(shù)那么高的東西用在要求并不高的地方。當(dāng)然也有一種原因室外燈的Ra（顯色性）要求沒有室內(nèi)高，這也是一種因素。

然后我告訴他，永遠(yuǎn)不要把自己框在一個(gè)領(lǐng)域里，很少有人會(huì)定義自己我只會(huì)做一樣?xùn)|西，而且這樣?xùn)|西的核心競(jìng)爭(zhēng)力并不占優(yōu)勢(shì)。比如我做設(shè)計(jì)，我只會(huì)做照明嗎？我還會(huì)做室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)，我只是更愛好照明罷了。明白自己做的就是空間設(shè)計(jì)，在空間里的一切現(xiàn)象好像我們都能涉足一下。空間里有什么？無非是形式、影像、圖案、符號(hào)、空間組織、動(dòng)線關(guān)系、裝置、互動(dòng)元素，當(dāng)然了還有一些專業(yè)性知識(shí)，比如景觀設(shè)計(jì)的種植物，建筑設(shè)計(jì)中的消防、結(jié)構(gòu)，室內(nèi)中的聲學(xué)和光學(xué)等等，這方面內(nèi)容可參看拙作《設(shè)計(jì)雜談》，我在那里有詳細(xì)解述。多認(rèn)識(shí)一些空間設(shè)計(jì)的內(nèi)容，就比我只會(huì)做照明設(shè)計(jì)更有優(yōu)勢(shì)，也能活的更滋潤一些。

這就是“適用性”的重要。

三、參加一個(gè)發(fā)布會(huì)

晚上去參加一個(gè)新品牌的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，熱熱鬧鬧的很多行業(yè)里的人，我擠在里面不時(shí)和人打招呼，以至于沒仔細(xì)去看他們的產(chǎn)品。后來他們的銷售拉著我去看，說真的還真做的不錯(cuò)，方方正正的投光燈從小功率到大功率，產(chǎn)品類型很齊全。

我問他們的開發(fā)總監(jiān)，你知道什么樣的燈具最適用嗎？不要給我說點(diǎn)光源，誰都知道今天點(diǎn)光源賣的最火，那是因?yàn)檎疅嶂杂谧鲆粴庳炌◣资畻潣欠柯?lián)動(dòng)起來的多媒體立面。這種以播演一個(gè)城市的風(fēng)光和民俗的二維三維視頻片總有一天會(huì)不熱門，城市人看膩了，這股風(fēng)潮也就過去了。那么點(diǎn)光源之后會(huì)是什么燈最有市場(chǎng)？

這位產(chǎn)品研發(fā)總監(jiān)不含糊，他告訴我說那當(dāng)然是投光燈了，因?yàn)橹挥型豆鉄羰亲钅芙?jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的最傳統(tǒng)的燈具。我說，你說對(duì)了一半，投光燈還有一個(gè)好處就是它的功率齊全，從1瓦到1000多瓦，都能實(shí)現(xiàn)出來。小的投光燈作用是裝飾性為主，安裝在樓體上、樹木上。大的投光燈是以功能和裝飾結(jié)合為主，既能投射建筑形成泛光又能照明地面。另外投光燈的配光多樣化也是其成為主流產(chǎn)品的原因。

投光燈的外形其實(shí)還是方形的適應(yīng)性最大，因?yàn)槲覀兊慕ㄖ际橇⒎襟w。就是將方形燈具安裝在流線體建筑上也無太大不妥，而是建筑師讓不讓你安裝的問題。當(dāng)然了你設(shè)計(jì)的是圓形也可以，這要看用在什么地方。你設(shè)計(jì)成魚形、鳥形我看就沒什么必要，這種仿生燈能用在哪里？或許在開發(fā)產(chǎn)品上能有一時(shí)之新鮮，但廠家是為了開一次模具能生產(chǎn)無數(shù)的燈，而不是圖一時(shí)的熱鬧。

燈具能用在哪里最重要。在景觀照射樹木時(shí)需要合適的配光，來決定投射樹木哪個(gè)部位，樹葉的稠密稀疏都要考慮，因?yàn)檫@直接決定你的燈具安裝位置。燈具太大，比如現(xiàn)在流行的圓盤式后散熱片的投光燈，也沒有防眩光措施，直接安裝在大樹上（當(dāng)然我們更不要考慮燈具如何安裝在樹上，因?yàn)槿魏蔚陌惭b方式都無益于大樹。我曾經(jīng)設(shè)想設(shè)計(jì)一款抱箍，是彈性的，可以隨著樹木的生長而伸開，但是沒有這樣的生產(chǎn)配合），這是對(duì)生態(tài)以及自然景觀的丑化。如果你是立桿照明那就簡單了，只要考慮好燈具的投射角度就可以了。

有些廠家會(huì)在投光燈前面加裝一些防眩罩，和燈體一色，這很好，可能會(huì)對(duì)燈具的配光有影響，但是對(duì)于眩光卻有很大制約。也會(huì)在燈具里面加格柵。室外燈具用COB封裝技術(shù)光源，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)彩色的RGB效果，仿著室內(nèi)燈的形式采用黑色或者亮鋁的反射杯，這樣眩光也能大大緩解。為什么說這么多防眩的重要性？做為一個(gè)非技術(shù)流的藝術(shù)設(shè)計(jì)師，我實(shí)在是接受不了空間中那么多眩光的出現(xiàn)，這樣完全破壞視覺美感。

還有就是在投光燈的安裝支架上要考慮更多“適用性”，拆卸簡易，同時(shí)還要有多種安裝支腳可供選擇。生產(chǎn)廠家往往只配套一個(gè)支架，為什么就不能再多思考幾種安裝形式呢？比如在不需要調(diào)整投射角度時(shí)，能不能有鎖扣直接把燈具固定在載體上，省略掉支架，因?yàn)橐粋€(gè)支架足以占去很大的距離，這樣就讓燈具和載體無法做到融為一體。

四、悟透一句話

酒會(huì)上遇到何老師，和他聊起來我正在思考的這個(gè)話題，他說不錯(cuò)！這不就是女白領(lǐng)們熱捧的“經(jīng)濟(jì)適用男”標(biāo)準(zhǔn)嗎。

得！我發(fā)現(xiàn)“適用”這個(gè)詞其實(shí)用的很廣泛啊。
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